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博客來網路書局如果沒辦法經營好家庭，人生其他成就的意義何在？ 柯維博士深信，家庭是社會的基石，是個人內心充實的最大源頭。唯有家庭的圓融美滿，人們才能享有真正平實的快樂。透過本書，您不但可以了解七個習慣的驚人力量，更能從書中習得主動積極，成為家中推動變遷的舵手，並尊重家人彼此的歧異，使全家的力量大於個人力量的總和。本書提供具體做法，輔以生動的事例，並依據柯維豐富的諮詢經驗，於每章條列明確建議。幫助您創造出屬於您的美好家庭文化。作者簡介：史蒂芬?柯維（Stephen R. Covey） 著
史蒂芬?柯維曾為美國《時代雜誌》選為全國25位最具影響力的人物之一，《經濟學人》雜誌推舉為最具前瞻的管理思想家，是國際知名的領導工作權威與家庭專家，在《就是這個IDEA》〈天下文化出版〉的大師排名中，柯維名列重要管理觀念大師第16名。譯者簡介汪芸譯博客來
台大社會系學士，美國密蘇里州立大學社會所碩士。曾任天下遠見出版公司副主編、《中時晚報》國際新聞組編譯，現專事翻譯。著有《世界上第一條眼鏡蛇》，譯有《愛是一切的答案》、《鐵器時代》〈以上均由天下文化出版〉
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  作者： 史蒂芬‧柯維    新功能介紹
• 原文作者：Stephen R. Covey
• 譯者：汪芸
• 出版社：天下文化    新功能介紹
• 出版日期：2004/06/28
• 語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

本報社評

在這一次反課綱事件中，看到與聽到這一群聚集在教育部前的高中生的行動與言論，令人感到心痛與憂慮。錢鍾書的夫人，楊絳女士，曾對大陸的年輕人說：「你們的問題就是書讀得不多卻想得太多」。我們也要勸這些學生，現在還是讀書的年齡，不是運動的時候。行動，如果沒有深刻的思想在背後，那與其說是運動，不如說是盲動。 　為什麼說要讀書？讀書的目的是要讓我們了解人性的複雜以及事件的多元面貌，也讓我們在這些複雜與多元中，學會獨立思考以及人文關懷。可惜，我們在這一次的反課綱學生中，只看到了激情、獨斷、以及知識不足的硬拗。他們有勇氣，但只是愚勇，他們敢犧牲，卻只是成了幕後影武者的祭品而已。 　先談知識的不足。對於課綱有關日本殖民的說法，有學生竟然為日本政府開脫，說台灣被日本殖民，因為畢竟當初是簽約，台灣才變他們的，如果說這件事情傳到國外去，被日本政府知道了，他們會不會憤怒、覺得不公平。這樣的說法，反映的不只是知識的不足，更是主體性的失落。如果日本用武力侵略，然後逼迫簽約，是合理的，那強盜只要逼人簽約就可以合理化其強盜行徑了。此外，有關慰安婦描述的調整，也有學生質疑，如何證明他們都是被迫的。這些學生難道從來沒有聽過這些慰安婦的血淚告白，沒有看過慰安婦的悲慘照片，以及他們向日本政府求償的辛酸過程嗎？ 　書讀得不多，知識不足，卻不自知，結果就會顯得荒謬地自大。孟子可以視大人而藐之，因為孟子的學問與道德皆可堪此，但學生對教育部長的態度，就只能用自大與無禮來形容了。這些學生展現的不是民主性格，而是獨裁性格，因為他們認為自己是百分之百的正確，而教育部是百分之百的錯誤，因此沒有協商的空間。 　我們希望學生了解，歷史是多元的面貌，從不同的角度可以看到不同的東西。課綱的重要性，與老師如何授課相較，其重要性恐怕是微不足道。這些學生，或許正是其老師薰陶下的產物，才會讓他們只看到了一面，而不知道另一面。我們在此也要指出，台灣最大的教育危機，或許是在這裡，而不在於課綱。換言之，老師教導學生的，不是多元價值，不是獨立思考，而是某種特殊價值的灌輸。 　台灣的過去，充滿悲情；台灣的現狀，十分複雜；台灣的處境，十分艱辛。這樣的台灣，讓人感到挫折，對年輕人而言，可能更是如此。但也正因為如此，教育者的角色更為重要，他們應該給學生更多元的知識，更強的思考能力，更人文的心靈，而不是把他們當成某種價值的信仰者。當老師在鼓勵這些學生的時候，他們可能正在摧毀台灣的未來。 　學生們，書本不盡可信，老師也不盡可信，還是自己回家再多讀書吧！救自己的國家前，請先救自己吧！未來的路，那才是艱辛呢！ 【中央網路報】

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/本報社評-莫成了幕後影武者的祭品-015000918.html

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