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這樣說愛最有效限量秒殺 博客來

博客來書店博客來我國傳統男尊女卑的觀念，多少影響到東方男女的浪漫關係。東方女性常會習慣性地經由男性關愛的眼神或情緒中，來獲得安定的力量，和發現自身的價值。因此東方女性在愛情溝過程中，容易將「順從」誤認某種形式的「浪漫」，將情感的「壓抑」誤認為女性特有的「溫柔」，並且將「無條件的犧牲」誤認為「深愛著對方」無可諱言的，無論東方或西方，大多數的人不但對於男女之間的溝通存有相當多的迷憾或迷思，甚至對兩性之間的差異也可能是有相當的空白。一般來說，兩性之間的溝通為何特別困難？主要原因在於這個「兩性溝通」的話題，所含蓋的範圍實在太廣闊了，它在兩性關係中，幾乎已經演變成為所不包的時髦話題。因此，作者認為或許將兩性溝通的範疇，單純地界定在戀愛溝通或戀愛溝通的單純領域內來瞭解，才是一種比較務實的作法。作者簡介：雪秋，從小就愛寫、愛畫、愛創作，具有那種非金錢能買得到，但也不願意再重新過一次的豐富生活內涵。
因為從小到大，搬過好幾次家，而且常是搬到不同的國家，常愛與人分享生命中歷經過的顛沛流離，但很難在臉頰與眼神中找到任何苦難的痕跡。
雪秋的言談與筆觸之間，總有擺脫不掉的「多國」且「多民族」特色，曾寫過如教科書一般艱澀的的文章；也曾經將自己的親身經歷寫成輕鬆的短篇小說而獲獎。
至於這本「戀愛語言」，毫無疑問地，好像就是那種生澀與輕鬆的複合體，會讓人看了想很嚴肅地大笑。博客來網路書局博客來網路書店博客來網路書店歡迎您
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  作者： 雪秋    新功能介紹
• 出版社：葉子    新功能介紹
• 出版日期：2004/04/30
• 語言：繁體中文

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這樣說愛最有效限量秒殺

內容來自YAHOO新聞

本報透視集

由高中生打前鋒、政治團體背後進行組織訓練的反課綱行動，在北區反課綱高校聯盟發言人林冠華自殺身亡後，進入全面扭曲的反高潮。林冠華的死，彷彿讓反課綱行動取得了理所當然的道德高度，在傳統「死者為大」的觀念下，反反課綱的討論與辯論，如同陷入了瓶頸。然而，林冠華的輕生固然令人同情與不捨，但史實就是史實，不但不應該受到政治立場的影響，也不應該受到情緒的影響，不論有多少人要把林冠華的輕生當作是一張遂行政治鬥爭的門票，我們仍應堅持理性地看待課綱爭議的本質。 　反課綱行動雖號稱是學生自發運動，但是持特定政治立場的政黨與政治團體介入痕跡明顯。首先是，在反課綱現場，始終可見「北社」、「台灣獨立建國」等旗幟混雜其間；二者，民進黨主席蔡英文也承認，對反課綱行動有給予「實物支助」，所謂的實務支助，翻成白話文就是資助，可見，民進黨應是這個行動背後的「金主」之一；三，主導去年太陽花學運的民進黨的外圍組織「島國前進」，在事前即針對反課綱進行「中學生組織行動培力」的工作坊訓練課程（7月12日），邀請高中生及準大學生參與，除了分享318學運的實務經驗，也針對「反課綱運動路線」進行教師組和學生組的分組討論；參與者事先早就知道反課綱行動會闖入教育部，以製造更大的衝突，引起國內外的關注與責難；其四，反課綱行動的參與者以北社辦公室（位於青島東路）做為休息、開會的地方，當然意味著北社與這次的行動關係密切。 　另一個證據是，李登輝於7月23日在日本公開重申，尖閣群島是日本的（尖閣群島乃日本用語，台灣稱為釣魚台），更荒唐的是，李登輝還說台灣人十分感謝曾被日本統治。李談話後，反課綱聯盟就在當天晚上發動侵入教育部的激烈行動，這是否正是在呼應李登輝的發言？ 　這次反課綱聯盟雖口口聲聲說是「以台灣為主體」談歷史，但是他們所秉持的根本不是以台灣為主體的歷史觀，而是日本翼軍國史觀，連日本都已承認對二次大戰前對台灣等地是殖民統治，反倒是台灣這批反課綱聯盟的人不接受台灣歷史課綱將日本人的統治定位為殖民統治，甚至要求把台灣女性被迫成為慰安婦的「被迫」兩字拿掉，因為他們認為台籍慰安婦並非全是被迫，有些是自願的。有比這個更荒謬、更讓台灣人痛心的主張嗎？事實上，新修訂的課綱用的正是其中有部份慰安婦是被迫的，並沒有說全部是被迫的──難道連這樣的用語也不可以嗎？這些人真的是自己所宣稱的愛台灣嗎？他們恐怕愛日本、而且是愛極右派軍國主義的日本更多！ 　沒有人願意見到林冠華輕生或任何一個參與反課綱聯盟的學生受到傷害，然而，歷史的真相是不容混淆的。政府要硬起來，別重蹈318學運讓有心操弄社會運動的政黨侵門踏戶。 【中央網路報】

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  • 課綱爭議　教長學生面對面座談 (圖) 1 / 30 中央社 2015年8月3日週一 台北標準時間下午11時05分 Share to Facebook Share to Twitter Share to Pinterest Close Previous imageNext image

    新聞來源https://tw.news.yahoo.com/本報透視集-反課綱風暴的荒謬-014800917.html

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