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日本史(修訂二版)追加好評

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內容簡介: 博客來書店一般人以為日本並無文化,充其量也只是中國文化的旁支,甚至惑於「同文同種」之說,而忽視日本的歷史文化。其實,中日兩國既不「同文」,亦不「同種」,民族性迥異。兩千年來,日本一直在模仿中國典章制度,直到明治維新,才脫離中國文化圈,轉而模仿西方文化。日本吸取中國文化,並非照單全收。它雖模仿唐朝的典章制度,但不用宦官;效法宋明社會禮俗,卻不學纏足。武士道精神,尤為一種特殊的思想信仰與實踐準則。近代日本軍國主義者躊躇滿志,發動「太平洋戰爭」,終於一敗塗地。但戰後卻很快從廢墟中奇蹟似的復興,一躍而為「經濟大國」。要瞭解日本的特殊文化,或其近代化成功的因素,勢非對日本歷史有一全盤性的探討不可,本書內容即以之作為敘述的鵠的,俾能瞭解日本歷史文化的全貌。作者簡介林明德

  • 學歷╱國立臺灣師範大學史地系畢業
    日本東京大學東洋史碩士、博士
  • 經歷╱國立臺灣師範大學歷史系所主任
    東海大學、日本筑波大學兼任教授
  • 現職╱中央研究院近代史研究所兼任研究員
    國立臺灣師範大學歷史研究所兼任教授

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    • 出版社:三民    新功能介紹
    • 出版日期:2005/04/05
    • 語言:繁體中文

    日本史(修訂二版)追加好評

    內容來自YAHOO新聞

    張安樂:晚上一定會到教育部「勸導學生」,有上千人參與

    由「白狼」張安樂籌組的「中華統一促進黨」,今(5)日上午十時前往民進黨中央黨部,抗議民進黨煽動學生反課綱,不過張安樂並沒有參與抗議行動,而是隔著一條街,接受媒體採訪。他表示,晚上他一定會到教育部「勸導學生」,他預估會有「 …記者邱明玉/台北報導

    由「白狼」張安樂籌組的「中華統一促進黨」,今(5)日上午十時前往民進黨中央黨部,抗議民進黨煽動學生反課綱,不過張安樂並沒有參與抗議行動,而是隔著一條街,接受媒體採訪。他表示,晚上他一定會到教育部「勸導學生」,他預估會有「上千人」參與行動,但他強調「會隔著一條街」、「應該不會有衝突」。

    張安樂首先痛批,從李登輝、陳水扁、杜正勝、到蔡英文以來,「媚日忘祖」的教育,毒害年輕人,「憑那一點說,什麼阿嬤當慰安婦是自願的?還說很快樂,請問是你媽媽告訴你的嗎?愛台灣還是愛日本」?

    張安樂說,他看了課綱,說漢人來台不能提,「漢人是我們的祖先,這個也否定掉了」。他強調,可怕的是,這20年的獨化教育、皇民化教育,現在很可怕,現在年輕人很可怕,寧可做日本人,不做中國人,台灣如果沒有中國人,兩岸絕對不可能坐在桌上談,到時候後果就知道了。

    張安樂表示,大家都是中國人,因為歷史原因,體制不一樣,大家可以坐下來談,「如果不是中國人,我跟你有什麼好談的?可是你自己否認是中國人,大陸13億人不會這樣認定你」。

    張安樂說,他可以理解這批年輕人,因為他們被「上面人」洗腦了,他們只為自己的政權、政治利益。

    張安樂表示,晚上他是一定會到教育部現場,因為他要負最後的責任,就像今天一樣,他是不希望在鎂光燈面前,想讓同志多曝光,但是為了負責任,他晚上一定會去現場。

    媒體問到,會不會有衝突?張安樂說,應該是不會,因為是隔著快車道,不希望產生這種誤會,他也年輕過,選舉是一時的,台灣的安定是永久的,不是為了選舉,台灣已經被奴化教育20年了,台灣沒有中國人是最嚴重的,要把中國人找回來。 

    張安樂表示,因為教育部是20年來的「媚日忘祖」的教育,毒害年輕人,他希望大家不要鄉愿,以前的課綱是「媚日忘祖」的課綱,能不調嗎?現在年輕的學子,已經受到很大的毒害,他絕不能讓他的孫子再受這種毒害。

    張安樂強調,「他們只是號召不是動員,目的不是勸退,人數預估上千人」。

    媒體問他,對民進黨主席暨總統參選人蔡英文去看學生有什麼看法?張安樂說,「大家都知道,造成今天年輕人會有這種想法,也就是他們這20年來的操作,他們來收割」,張說,大是大非的事情,不要鄉愿。

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      • 課綱爭議 教長學生面對面座談 (圖) 1 / 30 中央社 2015年8月3日週一 台北標準時間下午11時05分 Share to Facebook Share to Twitter Share to Pinterest Close Previous imageNext image 其他推薦文章

        新聞來源https://tw.news.yahoo.com/張安樂-晚上-定會到教育部-勸導學生-有上千人參與-034845211.html

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