日本史(修訂二版)追加好評

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內容簡介: 博客來書店一般人以為日本並無文化，充其量也只是中國文化的旁支，甚至惑於「同文同種」之說，而忽視日本的歷史文化。其實，中日兩國既不「同文」，亦不「同種」，民族性迥異。兩千年來，日本一直在模仿中國典章制度，直到明治維新，才脫離中國文化圈，轉而模仿西方文化。日本吸取中國文化，並非照單全收。它雖模仿唐朝的典章制度，但不用宦官；效法宋明社會禮俗，卻不學纏足。武士道精神，尤為一種特殊的思想信仰與實踐準則。近代日本軍國主義者躊躇滿志，發動「太平洋戰爭」，終於一敗塗地。但戰後卻很快從廢墟中奇蹟似的復興，一躍而為「經濟大國」。要瞭解日本的特殊文化，或其近代化成功的因素，勢非對日本歷史有一全盤性的探討不可，本書內容即以之作為敘述的鵠的，俾能瞭解日本歷史文化的全貌。作者簡介林明德

  • 學歷╱國立臺灣師範大學史地系畢業
    日本東京大學東洋史碩士、博士
  • 經歷╱國立臺灣師範大學歷史系所主任
    東海大學、日本筑波大學兼任教授
  • 現職╱中央研究院近代史研究所兼任研究員
    國立臺灣師範大學歷史研究所兼任教授

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    • 出版社：三民    新功能介紹
    • 出版日期：2005/04/05
    • 語言：繁體中文

    日本史(修訂二版)追加好評

    內容來自YAHOO新聞

    張安樂：晚上一定會到教育部「勸導學生」，有上千人參與

    由「白狼」張安樂籌組的「中華統一促進黨」，今（5）日上午十時前往民進黨中央黨部，抗議民進黨煽動學生反課綱，不過張安樂並沒有參與抗議行動，而是隔著一條街，接受媒體採訪。他表示，晚上他一定會到教育部「勸導學生」，他預估會有「 …記者邱明玉／台北報導

    由「白狼」張安樂籌組的「中華統一促進黨」，今（5）日上午十時前往民進黨中央黨部，抗議民進黨煽動學生反課綱，不過張安樂並沒有參與抗議行動，而是隔著一條街，接受媒體採訪。他表示，晚上他一定會到教育部「勸導學生」，他預估會有「上千人」參與行動，但他強調「會隔著一條街」、「應該不會有衝突」。

    張安樂首先痛批，從李登輝、陳水扁、杜正勝、到蔡英文以來，「媚日忘祖」的教育，毒害年輕人，「憑那一點說，什麼阿嬤當慰安婦是自願的？還說很快樂，請問是你媽媽告訴你的嗎？愛台灣還是愛日本」？

    張安樂說，他看了課綱，說漢人來台不能提，「漢人是我們的祖先，這個也否定掉了」。他強調，可怕的是，這20年的獨化教育、皇民化教育，現在很可怕，現在年輕人很可怕，寧可做日本人，不做中國人，台灣如果沒有中國人，兩岸絕對不可能坐在桌上談，到時候後果就知道了。

    張安樂表示，大家都是中國人，因為歷史原因，體制不一樣，大家可以坐下來談，「如果不是中國人，我跟你有什麼好談的？可是你自己否認是中國人，大陸13億人不會這樣認定你」。

    張安樂說，他可以理解這批年輕人，因為他們被「上面人」洗腦了，他們只為自己的政權、政治利益。

    張安樂表示，晚上他是一定會到教育部現場，因為他要負最後的責任，就像今天一樣，他是不希望在鎂光燈面前，想讓同志多曝光，但是為了負責任，他晚上一定會去現場。

    媒體問到，會不會有衝突？張安樂說，應該是不會，因為是隔著快車道，不希望產生這種誤會，他也年輕過，選舉是一時的，台灣的安定是永久的，不是為了選舉，台灣已經被奴化教育20年了，台灣沒有中國人是最嚴重的，要把中國人找回來。 

    張安樂表示，因為教育部是20年來的「媚日忘祖」的教育，毒害年輕人，他希望大家不要鄉愿，以前的課綱是「媚日忘祖」的課綱，能不調嗎？現在年輕的學子，已經受到很大的毒害，他絕不能讓他的孫子再受這種毒害。

    張安樂強調，「他們只是號召不是動員，目的不是勸退，人數預估上千人」。

    媒體問他，對民進黨主席暨總統參選人蔡英文去看學生有什麼看法？張安樂說，「大家都知道，造成今天年輕人會有這種想法，也就是他們這20年來的操作，他們來收割」，張說，大是大非的事情，不要鄉愿。

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      • 課綱爭議　教長學生面對面座談 (圖) 1 / 30 中央社 2015年8月3日週一 台北標準時間下午11時05分 Share to Facebook Share to Twitter Share to Pinterest Close Previous imageNext image 其他推薦文章

        新聞來源https://tw.news.yahoo.com/張安樂-晚上-定會到教育部-勸導學生-有上千人參與-034845211.html

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